viernes, 27 de diciembre de 2013

Villancicos y canciones de Navidad

Historia del Villancico. Se cantan solo en Navidad o también a lo largo del año, hace tiempo oí una superstición que decía que si cantas un villancico fuera de este espacio de tiempo, trae mala suerte. No se si será verdad, lo cierto que es que villancicos, tal como los conocemos, solo se cantan en Diciembre, aunque como composición musical se cantan en otras muchas ocasiones pero no lo sabemos. ¿Como cantan la Navidad en otros países?
La imagen está sacada de un ejemplar de la Ilustración Española y Americana hacia 1890 y representa la celebración de la Navidad en Inglaterra.

 

lunes, 23 de diciembre de 2013

Villancico y Aurora de Marracos

En septiembre de este año me acerqué al pueblo de Marracos para poder conseguir una grabación de su Villancico, con la inestimable ayuda de Fer, quien me formó el Coro del lugar y gracias a lo cual me enteré de que había una fuerte tradición coral en la localidad.

Pasamos un rato agradable con las señoras y sobre todo con Primitivo que al final nos cantó, d manera improvisada, una aurora que merece la pena ser rescatada también, pues está compuesta con bastante gracia socarrona aragonesa y que se entonaba e día de las Fiestas de Santa Catalina de Alejandría, el 25 de noviembre. La letra es así:





Cristianos venid
devotos llegad,
a rezar el Rosario a María
si el reino del Cielo queréis alcanzar.

A la Aurora tenéis en la perta
pidiendo limosna si le queréis dar
para ayuda de hacer una ermita
que no tiene templo, ni dónde habitar.

Allá arriba en el monte Calvario
hay una bandera que se deja ver
el que quiera sentar plaza en ella
Jesús Nazareno es el Coronel.

San Francisco se perdió una tarde
todos sus devotos lo iban a mirar
lo encontraron en Santo Domingo
contando las almas que al Rosario van.


Es María la caña del trigo
San José la espiga, el Niño es la flor
y el Espíritu Santo es grano
que va derramado la Gracia de Dios.

Es María la que en carne humana
hizo una visita al rey de Aragón
y por eso lo aragoneses
la llamamos Madre de Consolación.

En la Torre Mayor de Sevilla
cayó una granada, por medio la abrió
de catorce campanas que había
sólo dejó una, que fue la mayor.

El Rosario de por la mañana
es para los pobres que no tienen pan
y lo ricos que están en la cama
"pa" que la rosada no les haga mal.

 




Del Vilancico me dijeron que lo había traído al pueblo un segador valenciano que, tras enfermar quedó al cuidado del cura, al sanar se quedó en el lugar como pastor y un día le cantó este villancico al sacerdote, ya que era tradicional en su pueblo, al cura le gustó la pieza y la incorporó al repertorio de Marracos, esto sucedió en la década de los años cuarenta del siglo XX.

Lisardo de Felipe me comentó que se titula "Vamos venid, pastorcillos y que fue recogido en su cancionero por don Gregorio Garcés.
Las intérpretes en esta ocasión son; Ángeles y Pilar Trullenque, Primitivo Monguio, Sara Torralba, Teresa Lasierra, Blanquita Gariburo, Mercedes Montoliu, Teresa Pardo y María Luisa Otal.

viernes, 20 de diciembre de 2013

Cátaros y Albigenses

Una de las heregías más importantes de la Edad media, la de los Cátaros o Albigenses, una historia que se entremezcla entre el mundo de la Religión, y los intereses políticos, que marcó un antes y un después  en la expansión de la Corona aragonesa en HistoriasAteas, para TEA FM.

 
http://www.webdefranchi.es/carcassonne--aude-.html
 

Homenaje a Patricia Navarro


El día 18 de diciembre, en el restaurante la Cuchara de Zuera, se hizo un homenaje a Patricia Navarro. Coincidía con la tradicional cena de Navidad pero esta ocasión era distinta. Allí nos reunimos casi todos, desde los que iniciaron esta andadura hace muchos años hasta los más recientes y esta es la foto de familia de ese acto, un bonito recuerdo del que conservamos este pequeño album.

https://plus.google.com/photos/108302283285217290669/albums/5959525646807707377#photos/108302283285217290669/albums/5959525646807707377

lunes, 16 de diciembre de 2013

Feliz Navidad y mejor 2014


Esta imagen que representa la adoración de los pastores al niño Jesús, se encuentra en la portezuela del Sagrario situado en el retablo del Altar Mayor de la ermita de Nuestra Señora de San Salvador, en la villa de Urzainqui (Navarra).

Se trata de un templo proto-gótico, compuesto por una nave muy sencilla, rodeada por contrafuertes. Cuando el pueblo se encontraba en la orilla derecha del Ezca, era iglesia parroquial y pasó a ser ermita al levantarse el actual templo.

En cuanto al retablo, este es Barroco y fue construido por un taller de Sangüesa hacia el siglo XVIII, de propio para el pueblo de Urzainqui según dicen orgullosos sus habitantes, y eso se nota en todo el conjunto, también en el Sagrario, con esta Adoración de los Pastores. No obstante la villa roncalesa era ante todo ganadera y trashumante y por tanto que mejor que representar la adoración de de los pastores como representación de todo el pueblo.

El pueblo ha tenido hasta hace pocos años costumbres muy curiosas en Navidad, por ejemplo la de pelearse con el pueblo vecino de Roncal el día de Reyes. “Los mozos organizaban primero la cencerrada, con las esquilas de distintos tamaños conseguidas en casa de los ganaderos, accediendo hasta la peña de los Reyes donde se hacían oír, para seguidamente acudir a batirse con los mozos de Roncal”. También el día 6 de diciembre (San Nicolás) se celebraba el día del Obispillo, día en que los niños de la localidad, revestidos de obispos, monaguillos etc. Recorrían las casas del pueblo cantando:
La señora de esta casa
Es una santa mujer
Pero más santa sería
Si nos diera de comer

Y con lo recogido se organizaba una merienda. La tradición que se sigue haciendo es la de hacer una hoguera el día de Nochebuena en el frontón y allí se reune todo el pueblo a celebrar el nacimiento tras la misa del Gallo.
 

Feliz Navidad desde El Retabillo y mejor 2014

 
 
 
 

domingo, 15 de diciembre de 2013

100.000 visitas

Sobre las diez de la mañana de hoy 15 de diciembre de 2013 el Retabillo ha conseguido superar las 100.000 visitas, gracias a los que habeis dado este empujoncito final.

viernes, 13 de diciembre de 2013

Santa Lucia en Suecia




La historia de Santa Lucía esconde seguramente como otras muchas, la cruel realidad de una violación o un abuso idealizado con la imagen de una virgen al servicio de Dios y Jesucristo. Una trágica experiencia vital  utilizada como modelo de conducta y a la vez transformada por el Cristianismo a través del Martirio por la Fe.

Parece ser que la joven decidió ayudar a los pobres con el dinero que su familia le había reservado como dote matrimonial, esto al futuro esposo no le gustó nada y le acusó de cristiana ante el gobernador de Siracusa, la ciudad del sur de Italia donde vivía por el siglo III. La tradición cuenta que fue martirizada arrancándole los ojos y aun con todo podía ver, de ahí el nombre de Lucía o portadora de la Luz. Llevada a un prostíbulo los bueyes que tiraban de la carreta se negaron a transportarla, condenada a morir en la hoguera las llamas no le alcanzaban y al final fue degollada.

Es la patrona de los invidentes, de los oculistas, de los fotógrafos, de los pobres, de  los niños enfermos y de las ciudades de Siracusa, Venecia y de Pedro del Monte. También es patrona de los campesinos, electricistas, choferes, afiladores, cortadores, cristaleros y escritores. Pero sobre todo es la patrona de Suecia, país donde se celebra su fiesta por todo lo alto

El 13 de diciembre, en todas las localidades de Suecia durante toda la mañana se pasean por los colegios, por las calles, por los lugares de trabajo un cortejo formado por niños y niñas vestidos de blanco. En medio está Santa Lucía que según la tradición lleva velas en el pelo formando una guirnalda sobre la coronilla, que representa las llamas de la hoguera donde murió, y una cinta roja en la cintura como símbolo de la sangre que demarró. Ser Lucía en una de estas procesiones, tan solo es equivalente a nuestras Reinas de las Fiestas de nuestros pueblos españoles, es más en algunos casos son presentadas en la prensa local.

También van los llamados “niños estrella” que acompañan a la santa. Estos van vestidos con túnicas blancas, llevan palillos en la mano con una estrella en la punta y sombreros en forma de cucurucho adornados con estrellas en la cabeza, a modo de Harry Potter. Las damas de honor también lucen largas túnicas blancas con una cinta brillante en el pelo y en la cintura, portando velas en la mano. A la cola del cortejo van los pequeños gnomos con farolillos colgando de sus manos.

En esta celebración se toman galletas de jengibre (consideradas como atrayentes de la buena suerte) y los lussekatter, (un bollo de azafrán) así como chocolatinas en forma de gato cuyos ojos son uvas pasas. Se dice que hay que poner una galleta en la palma de tu mano y presionarla con el nudillo. Si la galleta se rompe en tres trozos te da buena suerte y debes comerte los trocitos muy despacio, pidiendo un deseo por cada uno. La Fiesta coincide con la estancia de los premios Nobel en Estocolmo (10 de diciembre)  siendo despertados ese día con un desfile de Lucía.

Santa Lucía inicia de alguna manera las Fiestas Navideñas en Suecia y coincide casi con el solsticio de invierno, las noches más largas, no hay que olvidar que en este país oscurece a las 15,30 y que casi todo el día es noche. La celebración de Lucia es por tanto la búsqueda de luz y posiblemente renga reminiscencias anteriores al Cristianismo.

Los Kennedy, la Familia Real americana

Es el prototipo de Familia Real de los Estados Unidos, los Kennedy han sembrado América, desde su llegada a mediados del siglo XIX, de mitos que construyen también la historia de un país.
En TEA FM hablamos hoy de este Clan en el que nació JFK y otros muchos personajes con historias interesantes.
 
En una página web creo que china o japonesa, no se bien, he encontrado esta fotografía casi inédita de la Familia con el Patriarca Joe en plenas facultades JFK está sentado tras él

viernes, 6 de diciembre de 2013

Meridiano de Greenwich y el cambio de hora

Bueno por fin ha llegado el momento, tras un mes de pruebas de ensayos y de otras muchas cosas ha llegado la hora de poner en marcha este nuevo proyecto que hoy, seguramente con muchos tropezones, comienza a andar, espero que me vaya bien.

Como se trata de cambios, de horas, de fechas y de emisoras, vamos a iniciar este recorrido con la historia de los usos horarios, en especial españoles y en general el porqué del Meridiano de Greenwich.

 
 

martes, 3 de diciembre de 2013

El castillo de San Francisco Javier



Imágen del Castillo de Javier que se conserva en el Archivo Histórico Provincial de Zaragoza (Fondo Coyne)
Hoy es San Francisco Javier, patrón de Navarra y de las Misiones. Francisco nació en el castillo de Javier en abril de 1506. Su nombre completo era Francisco Jasso Azpilicueta Atondo y Aznares. Su padre, Juan de Jasso señor de Xabier, era presidente del Real Consejo de los Reyes de Navarra Juan de Albret y Catalina de Foix. Por lo que se ve tomó como segundo nombre el del señorío de su nacimiento, Xavier, que se encuentra próximo a Sangüesa y muy cerca de la línea con Aragón y es que por entonces, el castillo de Javier era fronterizo del reino navarro.
Tradicionalmente se dice que era “propenso al estudio” pero había que saber en qué circunstancias vivió su niñez. En 1512 desaparece el Reyno y su familia debe huir al exilio, allí morirá su padre en 1516, mientras sus hermanos participan en intentonas por recuperar la Alta Navarra, que han perdido en manos de Fernando el Católico, como represalia la familia es desposeída del castillo y éste es desmochado por orden del Cardenal Cisneros.
Javier era el pequeño de cinco hermanos; Magdalena, Ana, Miguel, Juan y él mismo. Quizás las circunstancias familiares, políticas y sociales de la época hicieron que Francisco se dedicara al estudio y a buscar la adaptación en otros lugares ya que en principio no dejaba de ser un apátrida, ejemplo de esto es que sus viajes los realizó bajo pabellón portugués y que nunca pisó otra tierra peninsular, ni aragonesa ni castellana.
Estudiaba Filosofía en París cuando conoció a Ignacio de Loyola, que también venía de combatir contra los castellanos en Pamplona, donde fue herido. En 1535 se comprometieron a visitar Tierra Santa, pero al estar en Venecia se enteraron de la oportunidad para embarcarse en buques portugués y emigrar a las llamadas Indias orientales. En 1542 desembarcó en Goa (India) y desde allí recorrió todo el sureste asiático, hasta el Japón, llegó a realizar bautismos masivos de indios (de dice que más de diez mil en una sola ceremonia) en Japón a punto estuvo de ser ajusticiado y apaleado y en Ceilán convirtió a gran número de gentes. Pensaba desembarcar en China cuando cayó gravemente enfermo, falleciendo el 3 de diciembre de 1552, se encuentra enterrado en Goa, donde todavía se le tiene devoción. Fue canonizado por el Papa Gregorio XV en 1622 junto a San Ignacio de Loyola, Santa Teresa de Jesús.

 
Basílica de Javier (AHPZ.)
 

EL CASTILLO

Como se ha dicho más arriba la primera morada de Xavier fue destruida por orden del Cardenal Cisneros, entre otras cosas se desmocharon las almenas, se derribó la muralla, se rellenó el foso y se derribaron dos torres redondas, dos portaladas, la torre del homenaje, y el jardín.
Tras sucesivas herencias, la propiedad del castillo, junto con el resto del pueblo de Javier, recayó en la Casa de Villahermosa que son sus actuales propietarios. María del Carmen de Azlor y Aragón y su marido, José Manuel de Goyeneche, conde de Guaqui, ordenaron levantar la actual iglesia-basílica en el lugar justo donde los padres de Javier habían construido el palacio nuevo y donde nació el Santo.
La duquesa de Villahermosa, ya viuda, donó el castillo y la basílica a la Compañía de Jesús con la condición de que lo mantuviera tal y como se le entregó. A mediados del siglo XX se completó una restauración, bastante historicista por cierto, que recreaba lo que pudo ser la fortaleza antes de su expropiación y que da cierto aire de castillo fantástico. Dentro del monumento se conserva un Cristo gótico bastante impactante, rodeado por frescos que recrean las danzas de la muerte medievales.
Desde 1886 cada primer fin de semana de marzo, tiene lugar una popular peregrinación al castillo de Javier, conocida como “Javierada” que congrega a miles de personas de toda Navarra y que se desplazan a pié decenas de kilómetros. Su origen hay que buscarlo en la última gran epidemia de cólera que asoló España un año antes. En ese momento se invocó al Santo y en señal de agradecimiento se cumplió la promesa de acudir en peregrinación a Javier.
 
 
Monasterio de Leyre (AHPZ)
Muy cercad e Javier, se encuentra otro edificio con gran carga simbólica para los navarros, el Monasterio de Leyre.

lunes, 2 de diciembre de 2013

Historias aTEAs




Ya queda menos para que Historias aTEAs inicie su andadura, resulta difícil reiniciar un camino de nuevo, pero también se crean nuevas ilusiones y esperanzas, también te da un poco de pena lo que dejas atrás pero así es la vida, espero que esta nueva experiencia sea para bien y espero no defraudar. Por lo pronto hay va la promo que hemos confeccionado y se sirve de anuncio.




domingo, 1 de diciembre de 2013

Mariano Oliver Aznar (postales)



Mariano nació en Zuera hacia 1863, por tanto es contemporáneo de Odon de Buen y por tanto se cumplen ahora 150 años de su nacimiento. Es hermano del científico del que hablamos hace unas entradas y es el autor del cuadro con los estudiantes de su pueblo que ilustra dicha entrada.





Mariano Oliver ha pasado a la historia por ser un excelente ilustrador de tarjetas postales, un arte que, a principios del siglo XX en España, desencadena una auténtica fiebre coleccionista. Una fiebre que ha durado casi cien años hasta que han aparecido las cámaras digitales, aún así estoy seguro de que hay auténticos coleccionistas de este género.

Las postales de Oliver son bastante descriptivas, juegan con la luz, el color y sobre todo dan la sensación de dinamismo, son imágenes donde se mezclan los héroes con el pueblo llano. Realizará muchas con estereotipos aragoneses y sobre todo, las más famosas que diseñó, sobre los Sitios de Zaragoza con ocasión del primer Centenario. Un industrial catalán que había fundado hacia 1880 una fototipia llamada Thomas, contactará con Mariano para colaborar en esta colección. Por esas fechas  Oliver ya era un artista consolidado y famoso que había participado con varias láminas referentes a los Sitios en las que aparecen; Palafox, Manuela Sancho, Renovales, y personajes populares; Combate en una cuadra, en la torre de San Agustín, donde aparece el baturro bebiendo de la bota en medio de la refriega. Juega con una visión romántica de la contienda, es una opinión personal, pero creo que utiliza referencias sobre lo que él ha oído en su infancia de la Guerra de Independencia. El fraile consolando al soldado moribundo recuerda al padre Bonal. El combate en la cuadra de una paridera transporta a las escaramuzas de los guerrilleros que abundaron por la zona del bajo Gállego. Posee muy buena información sobre uniformes, no se ensaña en la tragedia ya es suficientemente elocuente la expresión de sus dibujos.

 
Según la página del Museo del Prado, Oliver es un pintor especializado en temas costumbristas y en retratos. Comenzó su formación en el taller de Eduardo López Plano y en la Escuela de Bellas Artes de su ciudad natal y, posteriormente, amplió sus estudios en la Academia de San Fernando de Madrid. Participó en numerosas exposiciones y obtuvo mención de honor en las Nacionales de Bellas Artes de 1895, 1899, 1904, 1906 y 1912. Asimismo, recibió diploma de honor en la Internacional de Barcelona de 1894 y medallas de bronce, plata y oro en las Internacionales de Marsella, Tolón y Niza, respectivamente.
 
Abrirá un estudio de pintura hacia 1900 en Zaragoza, en la calle Manifestación, allí enseñará a muchos jóvenes zaragozanos, en 1909 se trasladará a Madrid donde morirá en 1927. Valga esta entrada como sencillo homenaje a su vida y su obra y un pequeño recuerdo hacia su persona, que también lo merece. Con ocasión del Bicentenario de los Sitios, la Revista que recordaba el evento publicó en uno de sus números un artículo relativo a las postales de Mariano Oliver.

 

jueves, 28 de noviembre de 2013

De Auch a Pavie una historia de hermanamientos



Foto gentileza de Leonor Juan
Cuando ya se veía venir el final del Franquismo las cases dirigentes, entre ellas la Iglesia, llevaron a cabo un intento por “reconciliar” ambos bandos, por pasar página a lo que había sido una terrible Guerra Civil y una cruenta Dictadura de cuarenta años, para ello se realizaron una serie de actos políticos, aunque en apariencia no lo fueran, encaminados a tal fin, uno de ellos eran los viajes a Lourdes o a Andorra. Andorra en los años setenta era un tremendo supermercado donde se podían adquirir productos a buen coste que en España apenas existían y Lourdes era una inofensiva visita a un Santuario Católico, siempre he pensado, ¿Cuántos reencuentros no se habrán producido con esas excusas?

Otra excusa eran los “Hermanamientos” auspiciados y protegidos por la Comunidad Europea y los estados miembros, con una excusa determinada, o simplemente sin ninguna razón o motivo aparente (seguramente lo más posible es que existieran exiliados de la zona o población emigrante, por los alrededores de la localidad escogida en cuestión). Se llevaban a cabo hermanamientos entre una población española y otra francesa, generalmente. Villanueva se hermanó, desconozco el motivo, con una población llamada “Auch” y que está situada muy cerca de Tolousse. El rito fundamental del Hermanamiento consistía en llevar a cabo una visita anual de un pueblo a otro. La que correspondía a Villanueva era, como no podía ser de otra forma, durante las Fiestas:

La primera visita fue en 1975 y en esa ocasión el entonces Presidente del Club de Futbol, José Gracia Naval, saludaba a los franceses desde el Programa de Fiestas en estos términos:

“Amigos Franceses:

Saludo a los futbolistas veteranos y amigos de Auch (Francia).

Aprovechando las páginas de este programa festero, queremos expresaros la más cordial bienvenida a nuestro pueblo, deseando de corazón que tengáis una grata estancia entre nosotros, en estos días de las Fiestas Mayores, en cuyos festejos vais a tomar parte por mediación del deporte, vehículo que ha unido a estos dos pueblos de Auch y Villanueva, de diferente nacionalidad, pero sin barreras ni fronteras para llegar a una confraternidad de hermanos.

En estos días que vais a convivir con nosotros, nuestra mayor ilusión y ferviente deseo es que no os consideréis forasteros. Villanueva os recibirá con los brazos abiertos y os abrimos también las puertas de nuestras casas, con la nobleza y sinceridad de aragoneses que nos caracteriza, para que os consideréis como uno más de nuestro pueblo y paséis unos días muy felices”.

El domingo 7 de septiembre, a las 12,30 de la mañana se celebró un encuentro de fútbol entre los combinados de Auch y Villanueva veteranos. Ahora, al ver las fotos de la época uno se pregunta ¿Qué imagen debieron de retener los franceses? cuando se vieron en un campo de fútbol de tierra y rodeado por una pared de cañizos, haciendo de vestuario una humilde caseta de ladrillo sin duchas ni cualquier otra comodidad. Ellos que seguramente disponía ya por entonces de unas instalaciones infinitamente mejores. Bien es cierto que intentamos  compensar la falta de infraestructuras con las Majorettes de Corita Viamonte, con la Reina y sus Damas de honor y la orquesta “Nueva Etapa”.

No se debieron llevar malas impresiones los franceses cuando no solo volvieron a las Fiestas siguientes, en esta ocasión José Gracia decía que era su mayor deseo: «rivalizar con vosotros, en las demostraciones de cariño y amistad que nos habéis dispensado a todos, en nuestra reciente visita a vuestro pueblo, a las cuales ya estamos acostumbrados, de los viajes anteriores». Volviéndose a repetir el consabido «partido internacional» y comida española posterior. De este año 1976 es curioso el Saludo del Alcalde que va enmarcado con el escudo del Águila de San Juan, característico del Franquismo sin embargo, recordando seguramente las recientes olimpiadas de Montreal y su pasado deportista, Emilio Porta se hace eco del «más noble espíritu olímpico para que las Fiestas en honor de las Santas Reliquias, sean cada vez mejores y Villanueva, mantenga y acreciente su bien ganada fama de Villa acogedora, cordial y próspera».

Por fin, durante las Fiestas de 1978, se pudo acoger a los visitantes ultra pirenaicos en condiciones, gracias a las obras llevadas cabo en el campo de fútbol y consistentes en añadirle césped y rodearlo de un muro de cemento con unos vestuarios más asequibles, no es el actual Estadio Enrique Porta, pero tenía algo de entrañable. Saluda la directiva del Club a todos los aficionados y vecinos y da gracias al «espíritu renovador de nuestro Ayuntamiento y el trabajo arduo, constante y eficaz de la Junta Directiva» invitando a su inauguración el 3 de septiembre de 1978 a las doce treinta de la mañana con un partido entre los pre-juveniles de Villanueva y el Stadium Casablanca de Zaragoza. Los de Auch pudieron saltar al césped al día siguiente, Domingo a las cinco de la tarde, enfrentándose con sus ya amigos veteranos de Villanueva. Estos encuentros deportivos se prolongaron hasta 1980, año en que desaparecieron los contactos con Auch.

 
Foto gentileza, Leonor Juan
Los intercambios internacionales se retomaron en 2002, en esta ocasión con la localidad de Pavie, que se encuentra muy cerca de Auch. Durante unos años fue costumbre que el Alcalde de esta localidad, JF. Gabriel, incluyera un saludo en francés en el programa de Fiestas, pero no se retomaron los partidos de fútbol, se realizan desde entonces otras actividades también deportivas, pero también culturales y sociales. Como ejemplo destacar que hace unos años, con motivo del Bicentenario de los Sitios de Zaragoza, a los Franceses les tocó venir a Villanueva y para homenajearlos se les agasajó con un acto de desagravio y reconciliación que se celebró el fin de semana del 19 al 21 de septiembre de 2008, El domingo tuvo lugar el acto conmemorativo del bicentenario de los sitios de Zaragoza, con una charla a cargo de Santiago Gonzalo Til, presidente de la Asociación Cultural Los Sitios de Zaragoza, con el título "Un gersense conquista Zaragoza", tras la que se hizo un desfile, se depositó una corona de flores en la torre mudéjar y se dispararon salvas de honor en la plaza de España. Además se llevó a cabo una excursión ciclista entre la localidad francesa y Villanueva, compuesta por 6 ciclistas que hicieron el recorrido en tres días, tras ellos, por la noche llegó el bus que transportaba al resto de la expedición. El sábado, todos juntos, visitaron las Cortes de Zaragoza y La Aljafería.  «Ya por la tarde, y después de haber comido, se visitó el complejo polideportivo de Villanueva, guiados por el responsable, Fran Bernal, para posteriormente disputar un campeonato de petanca. Por la noche, cena en el pabellón con participación de unas 200 personas, que se divirtieron con la actuación del grupo de sevillana y los gigantes de Villanueva».

El gersense en cuestión era el Mariscal Jean Lannes, quien había nacido en la localidad de Lectoure, muy cercana a Pavie, el 10 de abril de 1769. Lannes dirigió las operaciones del Ejército de Napoleón durante el segundo Sitio a la ciudad de Zaragoza. Por cierto que el General Gazan, que fue el que más directamente incidió en Villanueva, era originario de un pueblo de la Provenza llamado Grasse (Alpes Marítimos) muy cerca de Niza y de Antibes, tampoco es mal sitio por cierto.

 

martes, 26 de noviembre de 2013

Casa de Odón de Buen en Zuera


Zuera está celebrando los 150 años de Odón de Buén y si bien es cierto que la localidad le honra con plazas, colegios, asociaciones, bustos, etc., etc. También lo es que todavía se conserva su casa, situada en la calle de San Pedro, justo al lado de la Plaza Mayor, en dirección a la Parroquial.
Desconozco si la actual vivienda, que seguramente fue construida en los años veinte del siglo pasado, está levantada sobre el solar de su casa natal. Pero si es la vivienda donde el solía pasar temporadas cuando visitaba el pueblo y en esa casa conservaba una biblioteca que fue destruida durante la Guerra Civil. Además de ser la casa de Odón, el edificio en sí posee las características de la arquitectura racionalista de la época, con un patio anterior que lo separa de la calle, a través de una sencilla rejería que hace juego con la del balcón central, sobre el tercer piso hay una terraza con balaustrada de ladrillo decorado, quienes la han visitado por dentro dicen que posee amplios y espaciosos salones. En la planta baja existe una oficina bancaria, pero desconozco si en la actualidad están habitadas las dos plantas superiores.

Es una pena que no exista ningún elemento que indique a quién perteneció esa vivienda y mucho menos su historia, pero valga este recuerdo como homenaje. Las personas que me informaron sobre la casa me dijeron que en Zuera vivió una hermana de Odón que era maestra y que vivió muchos años y que, siendo muy anciana, se dedicaba a cuidar a los niños del parvulario zufariense, un recuerdo también para esta señora.

sábado, 23 de noviembre de 2013

El tío Matachín


Dionisio Malo es el señor de la derecha

Dionisio Malo era conocido como “El Matachín” y no precisamente por su apellido, sino por su oficio y es que, Dionisio era el encargado de llevar la suerte suprema de la matacía del cerdo desde el día de San Martín (por aquello de que “a cada cerdo…”) hasta San Antón (que también va acompañado de un gorrino), más o menos.
Durante ese tiempo, El Matachín era el hombre más solicitado del pueblo, había día de dos y hasta cuatro cochinos, iba acompañado por las mondongueras, que eran unas señoras muy serias entre las que se encontraba su mujer, alguna cuñada/hermana, o vecina, dispuestas siempre a remangarse el brazo para realizar las morcillas, los bolos, las longanizas, los chorizos y todo aquello que terminaba alegrando las largas veladas del invierno.
La matacía suponía toda una fiesta para mayores y niños, además era una demostración de trabajo comunitario pues en la misma colaboraban los amigos y vecinos del dueño del cerdo, quien a su vez debía corresponder en las faenas de quien le habían ayudado y así sucesivamente y una demostración también de poder económico y social. Recuerdo que el oficiante de todo aquello era Don Luis, el Veterinario (un hombre afable, pero muy cumplidor y estricto en su trabajo) él debía supervisar que todo aquello se había realizado bajo las mínimas condiciones de higiene y seguridad, cuando Don Luis daba su aprobación, entonces comenzaba la Fiesta.
  



Tengo que reconocer que a mí, me daba mucha pena el chillido de los tocinos y el miedo que se notaba en sus rostros en el momento de ser “citados”. Con todo esta actividad ha ido decayendo y casi se pueden contar las matacías que se realizan en Villanueva de Gállego en la actualidad, que casi resultan más un acto de reunión familiar que una actividad económica más. Contrasta que en 1950 existieran en el pueblo más de 500 cabezas de cerdo y en el año 2000 pasaran de las 5.000, lo que indica que se ha pasado de una sociedad rural donde el tocino formaba parte de la economía de subsistencia a otra sociedad donde prima la producción industrial. Este cambio sobre el concepto de explotación comenzó a cambiar sobre todo en los años ochenta del siglo XX, sobre a raíz del establecimiento en Villanueva de unas industrias cárnicas especializadas en este animal, Cárnicas Gallego, fue entonces cuando comenzó a ser más cómodo comprar la canal del cerdo que alimentarlo todo el año.
Y es que en las sociedades agrícolas el gorrino era también un elemento que colaboraba en la depuración de residuos pues, a la “vacía” iba a parar todos los restos orgánicos de la comida que eran transformados por el animal en la matacía, el pobre cerdo en su “zolle” se alimentaba de todas las sobras y luego, generoso, ofrecía lo mejor de sí a la casa, parientes y vecinos.


Un servidor aterrao ante lo que le están haciendo al tocino

David Pinilla Malo, es nieto de Dionisio, me hizo llegar hace tiempo unas fotografías de su abuelo ejerciendo de Matachín y, como dice el dicho de San Martín, por fin ha llegado el momento de publicarlas en su momento y fecha.


martes, 19 de noviembre de 2013

Historias ATEAS en TEA FM



Hace un mes se clausuraba Cadena SER Zuera "la emisora del Bajo Gállego", aprovecho para enviar un saludo a Patricia y a mis antiguos colaboradores pero, como la voz nunca se puede tapar, volvemos de nuevo a la radio.
Esta vez en una nueva emisora y con un nuevo proyecto, la emisora se llama TEA FM y el proyecto es el siguiente:
TEA FM 98.9 Zaragoza - Viernes 14:30 y Domingos 13:30
Escucha pasar la Historia de la mano de Carlos Urzainqui
Historias ATEAS: Tratando de tú la Historia
Aragón Radio TDT y TEA FM.net
Ha sido un trabajo duro, aunque el período de adaptación es menos difícil de lo esperado debido sobre todo a la colaboración de mis nuevos compañeros, a quienes agradezco el interés demostrado y que han hecho posible que, tal y como reza en la parrilla de programación, en los próximos días comencemos a emitir.




Según su página web, "TEA FM es una emisora de radio del Centro de Tecnologías Avanzadas de Zaragoza del INAEM que ha sido galardonada por el jurado de los 59º Premios Ondas, que anualmente convoca Radio Barcelona de la Cadena SER, en la categoría de innovación radiofónica".
Este proyecto radiofónico echó a andar a en el año 2008 en Zaragoza, "bajo los auspicios de la Corporación Aragonesa de Radio y Televisión, el Instituto Aragonés de Empleo, Aragón Audiovisual y Digitea en el Centro de Tecnologías Avanzadas de Aragón".
Lleva a cabo talleres de radio y cursos de emisión orientados a jóvenes y profesionales de otros medios. En la actualidad, además de los trabajos realizados en los diferentes talleres, cuenta con la colaboración de personas e instituciones relacionadas con el mundo cultural aragonés manteniendo programas de información, investigación, creación y experimentación sonora que comparte con escuelas y emisoras alrededor del mundo.
"TEA FM forma parte de la red de emisoras experimentales RADIA, dedicada a la difusión y creación sonora y radiofónica en su vertiente experimental realizando programas conjuntos que son emitidos a través de las 21 emisoras repartidas por todo el mundo e integradas en RADIA".

sábado, 16 de noviembre de 2013

Eusebio Oliver Aznar


Del libro "Memorias de Odón de Buen"

En una anterior entrada me hacía eco sobre el 150 aniversario del nacimiento de Odón de Buén, pero Odón no es el primer zufariense que estudia en la Universidad, cien años antes ya existían alumnos registrados con esta procedencia, tampoco es el único en su tiempo, aunque bien es cierto que es el de mejores notas. Mariano Oliver pinta un cuadro en 1879 titulado Los estudiantes de Zuera, en el que aparecen seis jóvenes entre ellos Odón. En la Universidad Central, y durante el mismo período de tiempo que de Buen, cursaron estudios uno más al menos. Eusebio Oliver Aznar.
El Expediente Académico de Eusebio Oliver es muy breve, abarcando el Curso Académico 1879-80 y cursando las asignaturas de “Ampliación de Física”, “Química General” e “Historia Natural”, obteniendo en las tres sobresaliente. En el Curso siguiente (1880-81) estudiará Zoología de Vertebrados en la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales de Madrid a la edad de 16 años.
Odón lo cita en sus recuerdos de juventud asociándolo con sus compañeros de estudios en Zuera y junto a su hermano Mariano (el pintor), de él tan solo dice que de este grupo de amigos entre los que figuraban «Paco Luna, hijo del Maestro. Casaña, hijo del Secretario, Fermín Ester y Agustín» tan solo terminaron sus carreras universitarias «Eusebio Oliver, médico y yo» recordando que ambos fueron a la vez catedráticos en la Universidad de Barcelona.
Eusebio nació en Zaragoza el 7 de marzo de 1864, su familia tenía propiedades en Zuera, antes de recalar como Catedrático de Patología General en Barcelona, lo fue en Granada hacia 1885 para llegar a la ciudad Condal en 1897. Según los datos que de él se tienen, fue una persona muy conservadora, reservada, discreta y poco comunicativa. Fue miembro de la Real Academia de Medicina de Barcelona y ejerció como profesor hasta su jubilación en 1929. Falleció en esta Ciudad el 22 de octubre de 1938. Entre sus investigaciones destacan los estudios dedicados a la lucha antituberculosa.

jueves, 14 de noviembre de 2013

Festival Folclórico Bielorrusia - Aragón

El domingo 17 de noviembre se va a celebrar un festival de homenaje a un Colegio Bieloruso que ha estado con sus alumnos conociendo Zaragoza, para quien quiera asistir, el precio es 5€.

martes, 12 de noviembre de 2013

Huracanes y tifones

A raíz del reciente Tifón que ha asolado Filipinas, una oyente me ha solicitado que reponga el programa que emití en su día sobre huracanes, ya que le gustaría oír de nuevo, como me ha pedido que lo suba al Blog, uno que es bien mandao, lo sube al blog

http://www.ivoox.com/huracanes-ciclones-monzones-tornados-audios-mp3_rf_1389155_1.html

lunes, 11 de noviembre de 2013

Expediente Odón de Buén


Según reza la fotografía que se conserva en el AHN. la imagen corresponde al CONGRESO UNIVERSAL
DE LIBRE=PENSADORES'. 'A la Resp: Log:. 'Puritanas' Or:. Valentino 28 Abril 5890 - 'MADRID-1892
Odón de Buen es miembro del Comité organizador y figura el segundo por la izquierda en la fila superior. El documento se conserva en el Archivo de la Masonería. 
Se conmemora por estas fechas el 150 aniversario del nacimiento de Odón de Buen en Zuera, me quiero sumar al acontecimiento de una manera particular y es que, hace unos años, encontré en el Archivo Histórico Nacional su Expediente académico procedente de la Universidad Central de Madrid, donde estudió. El propio de Buen en sus memorias escribe que el éxito de su primer año de bachillerato alentó a sus padres para establecerse en Zaragoza para así facilitar sus estudios. Dice que entonces estas enseñanzas podían hacerse en cuatro años, pero que él empleó cinco «porque ni estaba sobrado de medios económicos, ni de fortaleza física». Según Certificación expedida por el Instituto de Zaragoza, Odón realizó el examen de ingreso en el curso 1874-75, es decir tendría unos once años y finalizó sus estudios de bachiller el 10 de julio de 1880 con “Premio extraordinario en Ciencias”.
Juntamente a este documento académico existe otro. Un Certificado expedido por La Universidad de Zaragoza, cinco días después del anterior, en el que se especifica que verificó en ese Centro «las asignaturas de Ampliación de Física, Química General, Zoología Botánica y Mineralología con nociones de Geología, habiendo obtenido en todas ellas la calificación de sobresaliente y premio extraordinario».
Retomando “sus memorias” de Buen explica que tras haber logrado entrar en la Universidad, con matrículas de honor y premio extraordinario, se enfrentó con una difícil situación, como era hacerla fuera de Zaragoza con escasos medios. «El Ayuntamiento de Zuera acordó ayudarme con una modesta subvención» y su abuela «con un doblón». Se presentó en Madrid donde preparó unas oposiciones para obtener pensión como estudiante pobre, gracias a unas becas que entonces concedía el Ministerio de Fomento.
En su expediente se guarda un escrito firmado por el propio Odón el 13 de septiembre de 1881 y en el que se dirige al Excmo. Sr. Rector Magnífico de La Universidad Central para solicitarle «por hallarme falto de recursos para continuar los estudios, como lo acredita el certificado que acompaña y habiendo obtenido seis notas de sobresaliente en las asignaturas que lleva cursadas en la Facultad, solicita sea admitido a las oposiciones para las pensiones pecuniarias del siguiente curso». Acompañan esta solicitud un escrito del Secretario del Ayuntamiento de Zuera, D. Florencio Casaña, en el que certifica que «reconocidos los repartos de la contribución territorial, así como la matrícula de subsidio, cuyos documentos obran en la secretaría del Ayuntamiento, no aparecen en ellos inscritos los nombres de D. Mariano de Buen Ropin y su esposa Dª Petra del Cos Corroza». Así como un trabajo académico sobre las “Principales modificaciones orgánicas de las aves” firmado por el propio de Buen, que resultó ser el ejercicio que presentó a la mencionada oposición.
Siguiendo con la lectura del Curriculum académico, el 24 de septiembre de 1884 se dirige al Decano de la Facultad de Ciencias exponiéndole que «habiendo obtenido la nota de sobresaliente en los ejercicios de la Licenciatura en Ciencias Naturales, verificados los días 22 y 23 del actual, suplica se digna admitirle a las oposiciones para el Premio Extraordinario de dicha Facultad con el trabajo “Concepto de naturaleza”. Efectivamente su Boletín de notas es envidiable y casi inimaginable en estos días, se podría enseñar como ejemplo. Seis premios extraordinarios de los cuales tres lo son por La Universidad Central de Madrid, en las asignaturas de Organografía, complementos de la misma y Fitografía. Sus fuertes son siempre las materias relacionadas con la botánica y la zoología, así como las de geología, sin embargo tuvo un punto débil, la “Geometría Analítica” que suspendió en el Curso 1882-83 y que tuvo que recuperar en La Universidad de Zaragoza durante el curso siguiente, en el que “pasó” con la calificación de Bueno. Esta “pequeña piedra” hizo que en lugar de obtener la Licenciatura en el curso anterior, la obtuviera en 1884. 
En el Curso 1885-86 presentó una Memoria para optar al grado de doctor en Ciencias Naturales bajo el título: “Materiales para la fauna carcinológica de España” obteniendo Sobresaliente el día 6 de marzo de 1886.
Su unión con Zuera va más allá que el hecho físico de haber nacido. Como ha quedado visto fue ayudado con una beca por el ayuntamiento de su localidad. Este no es un hecho baladí o que se pueda pasar por alto. Durante la segunda mitad del siglo XIX los municipios pasaban por una fuerte crisis, debido a la aplicación de las leyes desamortizadoras que sacaban a subasta muchos de los Bienes Comunales y también de Propios. Una de las principales preocupaciones que tenían entonces los ayuntamientos era poder disponer de contactos importantes que pudieran defender los derechos de su localidad, generalmente eran muy valorados tener abogados vinculados con el pueblo, era necesario buscar personas que supieran, que pudieran y sobre todo que quisieran, este era un fundamento muy valorado entre la clase dirigente de La Restauración. Odón de Buen fue labrando importantes amistades y contactos ya desde su estancia en la Universidad Central. En sus memorias cita como daba clases particulares al hijo del Marqués de Estella, futuro general Miguel Primo de Rivera, quien presidiría el Gobierno español tras su golpe de Estado de 1923. Seguramente fue en este momento cuando Odón de Buen pudo corresponder, a su manera, a esa “pequeña ayuda” que le prestó el Ayuntamiento de su pueblo en su día con el Colegio que lleva su nombre.

lunes, 4 de noviembre de 2013

Calle Pilar Monzón Barberán

El otro día su nieto, Jesús Biel Gayé, me dijo que había estado en Villanueva buscando la calle de su abuela, pero que no la encontró. Pues aquí la tiene, esta es la fisonomía actual de la Calle Pilar Monzón Barberán, no me extraña que no la encontrara porque es de bastante difícil acceso, al menos por coche, aunque se trate de la antigua calle Alta, sea muy céntrica y daba nombre al "Barrio Alto", junto con la calle de Santa Catalina. Espero que le guste, un saludo y disculpas por haber puesto mal su apellido materno, me empeñé en colocarlo con dos LL y es con Y.

sábado, 2 de noviembre de 2013

Cementerio de Burgui (Roncal-Navarra)



Por desgracia y en los últimos tiempos, visito con más frecuencia este lugar, en la mayoría de las ocasiones que voy a Burgui, en el valle de Roncal. Siempre me ha llamado la atención la monumentalidad de la entrada al Camposanto, situado en un desnivel sobre la vieja carretera, para acceder al Cementerio es necesario subir por esta escalera monumental de piedra, rematada por una balaustrada del mismo material, que parece más el acceso a un recinto palaciego que a un lugar de enterramiento.

 Pero no solo eso, en la cabecera de la puerta principal se encuentran una serie de símbolos bastante curiosos, todos ellos esculpidos en piedra; la cruz celta, en cuyo centro se encuentra la Stela solar que se reproduce más abajo, justo encima de los símbolos griegos del Alfa y Omega, entre ambos Lauburus se encuentra también un pequeño rosetón de simbología solar, una simbiosis entre lo greco-latino y lo vasco todo en uno, rodeado por unos bloques de piedra que se asemejan a despojos. En la base de este monumento parece indicar la fecha de su realización, que bien podría ser 1910.
Les preguntaré a los de la Kukula a ver que me dicen.

jueves, 31 de octubre de 2013

Mortal que con paso cierto...


"Mortal que con paso cierto

Ante mi tumba has llegado,
Antes de irte ten cuidado
De rogar por el que es muerto:
Ruega pecador y advierte
Que ruegas también por tí
Y que igual que fue con mí
Será contigo la muerte"


Estos versos se encuentran en un viejo nicho del cementerio de Villanueva de Gállego y corresponden a una de las tumbas más misteriosas del Camposanto y se encuentran escritos sobre una lápida de cerámica, rajada por la mitad debido al paso y al peso del tiempo, las letras con de color azul y rodean el párrafo dos señoras que se cubren el rostro no sé muy bien si, porque están llorando o porqué están rezando, les escoltan unos arbustos. A mí este lugar me recuerda a las sepulturas de las historias de Bécquer, quizás por el sencillo y sentido poema y por supuesto a un cementerio romántico del siglo XIX, no obstante la sepultura es de 1891 y corresponde a Dª EUGENIA CEBRIÁN TELLO, DE MOYA, quien falleció el 17 de septiembre de 1891 a los 47 años edad.
Según me he enterado, esta señora era natural del a Puebla de Híjar (Teruel), pero vivía en la calle de Santa Catalina en Villanueva, falleció de Tuberculosis (la enfermedad de moda entre los románticos, bohemios y personas jóvenes). Su marido se llamaba Manuel Moya y el matrimonio tuvo seis hijos; Tomás, Águeda, Consuelo, Francisca, Manuel y Esperanza.
No sé nada más, salvo que antes vivieron en Alfamén pero tenían familia en Villanueva. Sin embargo mientras me documentaba me acordaba de una serie de referencias a “La capitana” que era una señora bastante importante que tenía propiedades y terrenos en el pueblo entre el siglo XIX-XX, que vivía en la calle de Santa Catalina y que da nombre a un corral de ganado ubicado junto al kilómetro 7 de la carretera de Castejón, dentro de las lomas de la Bajillera. No sé si tendrá que ver o no con la expresada señora, pero lo que si se aprecia es que la familia tenía cierto gusto, cultura y quizás un status económico que le permitió poder colocar esa lápida en la tumba de la mujer.


Mag, que es la coordinadora del Club de lectura de San Mateo de Gállego, me invita el viernes 1 de noviembre a las 18:45 a realizar una visita al cementerio de San Mateo, donde van a realizar un recorrido histórico por ese camposanto que contiene tumbas de soldados italianos, una fosa común con militantes republicanos y un enorme panteón dedicado a los vecinos del pueblo caídos en el lado nacional, además de otro sinfín de sepulturas curiosas, sin duda puede ser una visita interesante en la que se aconseja llevar linterna y no perderse.
La tumba que aparece en la fotografía corresponde al mausoleo levantado en honor a los Caídos en el bando nacional y se conserva en el cementerio de San Mateo, en la parte posterior de la Cruz, se encuentra otro rectángulo parecido a este y que contiene la "punta de la flecha". 

lunes, 28 de octubre de 2013

Enrique Biel Frontiñán


Hoy ha sido un día cargado de buenas sensaciones, la primera experimentar el cariño y el afecto de muchísima gente que me ha enviado y todavía lo hace, mensajes de ánimo, gracias a todos por vuestras palabras y vuestro apoyo, tan solo tengo que discrepar de una cosa sobre algunos comentarios, eso de que "nadie es profeta en su tierra" al menos en el sentido en que se dice, no es cierto, he recibido numerosas muestras de apoyo de vecinos de Villanueva, a los que agradezco.

La otra ha sido que he recibido un regalo por las 5.000 visitas mensuales y las ya más de 90.000 al Retabillo y es que Jesús Biel Gayé, un villanovense de origen, nieto de Pilar Monzón Barberán, de la que hablé hace unos días, que reside en Granada, ciudad desde la que sigue el Blog desde sus inicios hace tres años y que ha ejercido como profesor de Física en su Universidad, me ha visitado. Me ha dicho que tenía muchas ganas de conocerme y que casi ha venido "de propio" a Zaragoza para hacerlo, cosa que agradezco. Hemos tenido una breve pero intensa conversación en la que él, me ha contado sus recuerdos villanovenses en la que ha salido una historia sobre su padre, que yo conocía en parte y es que, Enrique Biel Frontiñán hizo en los años sesenta del siglo XX gestiones para que Villanueva dispusiera de los almacenes de la Cooperativa, pues comenzaba a ser grande la producción del Castellar y los agricultores del pueblo debían llevar los granos a Zuera o a Zaragoza, esto le venía mal a Villanueva, sobre todo teniendo la estación de Ferrocarril en la puerta de casa.

Así que Enrique conocedor de los entresijos madrileños realizó las gestiones oportunas para que su pueblo tuviera ese almacén regulador que todavía hoy esta en funcionamiento. Lo que no sabía, y eso lo me lo ha explicado otro Enrique Biel, sobrino y primo, es que a raíz de esa intervención el Ayuntamiento le nombró pregonero de las Fiestas.

Ha habido una tercera, pero esa la contaré dentro de unos días.



domingo, 27 de octubre de 2013

Cinco mil entradas en un mes

Hace unas horas me he encontrado con un grupo de amigos en la terraza del bar Goya de Villanueva, me han saludado y yo a ellos que me han invitado a sentarme un rato, en un momento dado uno de ellos ha sacado un tema de conversación menor, el típico chascarrillo de pueblo. Un servidor, que apenas pisa el pueblo, ha preguntado sobre que era eso, en ese momento uno de los del corrillo ha comenzado a mofarse de mi condición de cronista, "que vaya cronista que no me enteraba de nada y que no sabía averiguar nada" no contento con decirlo una vez lo ha repetido otra. Le he contestado que eso no era una crónica que eso era "alparcear" que todo aragonés entiende perfectamente y que mis "crónicas" estaban documentadas, contrastadas y pretendían ser de interés general.

En primer lugar yo no me considero cronista de nada ni de nadie, por circunstancias de la vida me he encontrado con un material sobre la vida e historia de mi pueblo, ha habido personas que a lo largo de 14 años me han ido entregando sus fotografías, sus recuerdos, sus historias y un servidor la va plasmando poco a poco y como mejor puede, hago lo que me gusta y creo que no ofendo a nadie y si no a la vista esta, por cierto este més estoy a punto de alcanzar las cinco mil visitas por vez primera en el período de treinta días, eso es lo importante, el trabajo y la constancia.

Me ha sabido malo porque no es la primera vez que me lo espeta, la verdad es que esta persona aprovecha cualquier ocasión para recordarme socarronamente lo del "Cronista". Pues bien yo, como digo no me considero cronista de nada ni de nadie y sinceramente lo que aquí escribo lo intento hacer desde el respeto, la educación y la dedicación que se merecen las personas que se toman la molestias de visitar estas páginas. Quisiera decirle a este caballero que me llegan muchas historias, algunas bastante negativas y que por tanto intento evitar, no se trata de contar todo lo que se sabe, si no de saber que es lo que se debe contar y él, por su preparación lo debería saber. En Villanueva, como pueblo que es, todo el mundo sabe todo de todos y en base a eso, sus vecinos se deben un respeto mutuo y sincero y por tanto, lo mejor es dejar estar a las personas en aquello en que se encuentran más a gusto.

Para mi es un orgullo que en estos momentos el nombre de mi pueblo lo estén conociendo lugares tan alejados como Sur América, Estados Unidos o Asia, para otros será otra cosa.

Aragón: orígenes de leyenda de un reino medieval

El reino de Aragón posee sin duda unos orígenes dignos de cualquier leyenda medieval que se precie y por tanto merecedores de ser resca...